و قال الله تعالي:
«وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ»
و هر چيز نيك و بايسته‌اي كه مي‌بخشيد براي خودتان است ( و سود آن عائد خودتان مي‌گردد ) و ( اين وقتي خواهد بود كه ) جز براي رضايت خدا نبخشيد . و هر چيز نيك و بايسته‌اي كه ( بدين گونه ) ببخشيد به طور كامل به خود شما بازپس داده مي‌شود و ( كوچكترين ) ستمي به شما نخواهد شد . (سوره بقره آيه 272)
عناوین اصلی

خبرنامه بیان

با عضویت در خبرنامه می توانید از اخبار مهم و جدیدترین مطالب سایت بیان مطلع شوید.

برای عضویت ایمیل خود را به صورت صحیح در باکس زیر وارد کرده و روی عضویت در خبرنامه کلیک کنید.

 

 

Delivered by FeedBurner



بیان پایگاه دانشجویان اهل سنت جنوب: دینی

جستجو پیرامون این موضوع:    
[ برگشت به صفحه اصلی | انتخاب موضوع جدید ]

ثمرات تقوا

ثمرات تقوا (2)
زيانكارترين مردم از نظر اعمال و كردار كساني هستند كه عمل نيك انجام داده اند اما نتيجه ي عمل خود را نمي بينند، زيرا در عمل خود تقوا نداشته اند و عمل آن ها مانند سراب است و اين اعمال در دنيا گم مي شود.
6- يكي ديگر از ثمرات شيرين تقوا همراهي خدا با انسان هم در دنيا و هم در آخرت است:
يكشنبه، 16 اسفند ماه، 1388 | بازدید 1123 | ادامه مطلب

اهل سنت و عدالت صحابه

اهل سنت و عدالت صحابه
عدالت صحابه از اعتقادات مسلم اهل سنت است با اين حال اين عدالت مورد سوال و انتقاد قرار مي گيرد. گاهي اين پرسش مطرح مي شود كه اگر صحابه عادل بوده اند پس تكليف گناهان و اشتباهات آن ها چيست؟ چگونه آن ها را عادل بدانيم حال اين كه در برخي از اعمال خود به خطا رفتند و برخي از آن ها حتي به جنگ يك ديگر شتافتند؟ آيا عدالت صحابه را مي توان با مجموعه اشكالات رفتاري آن ها جمع كرد؟
سه شنبه، 11 اسفند ماه، 1388 | بازدید 899 | ادامه مطلب

جسد فرعون

جسد فرعون...
چگونگي اسلام "پروفسور موريس بوكاي"
زماني كه «فرانسوا ميتران» در سال 1981 زمام حكومت را در فرانسه به دست گرفت. دولت فرانسه از مصر درخواست مهیا نمودن موميايي فرعون براي انجام برخي آزمايش ها و تحقيقات باستاني نمود، پس انتقال جسد مشهورترين طاغوت زمين انجام گرفت.
پنجشنبه، 29 بهمن ماه، 1388 | بازدید 2292 | ادامه مطلب

تقوا و ثمرات آن در زندگی

تقوا و ثمرات آن در زندگي - خطبه جمعه بندرعباس
همه ی انسان ها معمولا سودجو و منفعت طلب هستند و مسير حركت آن ها در زندگي نيز به سمت و سوي كارهايي است كه براي آن ها سود و فايده اي به دنبال دارد. از آن جايي كه خداوند از اين خصوصيت و خصلت انسان ها كاملاً آگاه است، لذا هر جايي كه انسان ها را به امري تشويق نموده ثمرات و فوايد آن را نيز بيان فرموده تا نسبت به انجام آن مهمات ميل و رغبت بيشتري پيدا كنند.حال سؤال اين است كه انسان با رعايت تقوا به چه چيز مي رسد؟ و يا به عبارتي ديگر چرا خداوند انسان ها به تقوا امر نموده است؟
شنبه، 24 بهمن ماه، 1388 | بازدید 424 | ادامه مطلب

اعجاز علمی قرآن

مقدمه ای بر بحث اعجار علمی قرآن
سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (سوره فصلت آیه 53) خداوند در آیات متعددی در قرآن به این مسئله اشاره دارد که «انسان می تواند در وجود خویش و نیز در محیط زندگی اش (که شامل تمام کائنات است) نشانه هایی بر وجود خداوند و حقانیت اسلام بیابد».
شنبه، 17 بهمن ماه، 1388 | بازدید 1361 | ادامه مطلب

بازگشت به اصالت و گذشته هابازگشت به گذشته
يكي از مشكلات و آشفتگي ها و ناهنجاري هاي ما انسان ها گسست و فراموشي گذشته هاي ما است كه در واقع اصالت و هويت و ارزش ما در همان گذشته هاي ماست. گذشته يعني تاريخ. در بستر گذشته است كه شخصيت و ساختار وجودي ما شكل گرفته است، لذا گسست از گذشته ها يعني بريدن و قطع وزدودن و قيچي كردن ضعف ها و قوت ها. بديهي است خلقت ما آدميان و آفرينش كل نظام هستي در گذشته ها و در فرآيند تاريخ بوده است.
پنجشنبه، 1 بهمن ماه، 1388 | بازدید 439 | ادامه مطلب

چه تفاوتي بين قول و عمل انسان مؤمن وجود دارد؟
يكي از بارزترين صفت انسان مؤمن دعوتگر اين است كه عامل به گفتار و سخنان خود مي باشد. انسان مؤمن بر اين باور است كه دين اسلام دين عمل است و رهبر بزرگوار اسلام حضرت محمد (صلی الله علیه وسلم) عالي ترين الگو و اسوه عملي براي پيروان خود بود، و ياران خود را در صدر اسلام بر اين اساس تربيت نموده و پرورش داد. آنان زماني توانستند جماعت الگو و نمونه و گروه بي همتا در تاريخ بشريت گردند كه اعمال و كردارشان مطابق با اقوال و سخنان آنان بود. آنان هر درسي را كه از قرآن ياد مي گرفتند آن را در زندگي خود عملا پياده مي نمودند. بلكه بالاتر از اين، آن ها قرآن را تنها براي بالا بردن علم و آگاهي و سخنراني و موعظه خشك و خالي ياد نمي گرفتند. آنان علم و عمل را با هم ياد مي گرفتند و تا زماني كه به دستور آيه و يا سوره اي عمل نكرده اند به دنبال يادگيري و حفظ آيه ديگري نمي رفتند و همين عملي كردن احكام و دستورهاي ديني در شكل يك جماعت متحد و وارسته شاخص امتياز آنان در عالم انسانيت گرديد. كه تكرار آن در جامعه بشري تا به حال قرينه و همانندي نداشته است. خداوند متعال در قرآن مجيد بسياري به توصيف آنان پرداخته تا الگوهايي براي اقتداي بشريت در قرون بعدي باشند.
سه شنبه، 22 دي ماه، 1388 | بازدید 552 | ادامه مطلب

خودت باش
خودت باش
دكتر جيمز گوردن گليلكي مي گويد: اشتياق به خود بودن، يك امر عمومي است كه پيشينه اي به قدمت تاريخ دارد. همان طور كه مشكل خود گريزي و بي علاقگي به خود، منشأ بسياري از بحران ها و عقده هاي رواني است.
دانشمند ديگري گفته است: تو در جهان آفرينش چيز ديگري هستي و هيچ كس، شبيه تو نيست و تو نيز شبيه هيچ كس نيستي؛ زيرا آفريدگار، ميان آفريده هايش تفاوت قرار داده است.
جمعه، 11 دي ماه، 1388 | بازدید 448 | ادامه مطلب

ادامه مطلب - پرورش اخلاق در زیر سایه لا اله الا الله
پرورش اخلاق در زیر سایه ی «لا اله الا الله»
این حدیث پیامبر (صلی الله علیه وسلم) آدمی را بسیار به خود مشغول می کند که می فرماید: «چهار صفت موجودند که اگر در کسی جمع شوند، آن شخص منافق است و اگر کسی دارای یکی از آن صفات باشد، آن شخص صفتی از صفات نفاق را دارد تا زمانی که آن را از خود دور گرداند. این چهار صفت عبارتند از:
1.         هرگاه سخن گوید، دروغ گوید.
2.         هرگاه عهد و پیمانی دهد، خیانت کند.
3.         هرگاه وعده دهد، خلاف کند.
4.         هرگاه با کسی دشمنی ورزد، در دشمنی افراط کند.»
دوشنبه، 7 دي ماه، 1388 | بازدید 407 | ادامه مطلب

ادامه مطلب - دعای استخاره
دعاي استخاره
«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي (عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِي (رضِّنِيِ بِه)» (بخاري رقم 1166)
دوشنبه، 7 دي ماه، 1388 | بازدید 3365 | ادامه مطلب

امکانات سایت

 

ترجمه بیان به عربی           ترجمه بیان به انگلیسی  

 

با سایت بیان بیشتر آشنا شویم

 

عضویت در سایت

 

ارتباط با مدیریت سایت بیان

 

ورود به تالار گفتمان بیان

 

گالری عکس بیان

 

بخش موبایل اسلامی

 

اوقات شرعی - به زودی راه اندازی می شود

 

چت روم سایت بیان

 

پاسخگویی به مسایل شرعی

 

برای ارتباط با مدیریت و ارسال مطالب خود با این ایمیل در تماس باشید:

ibeayan@yahoo.com


آمار کاربران

عضويت سريع
شناسه :
نام اصلي:
ايميل:
تايپ مجدد:
رمز عبور:
تايپ مجدد:
 

گالری بیان