بیان پایگاه دانشجویان اهل سنت جنوب - کریسمس در فلسطین و تساهل دینی مسلمانان

و قال الله تعالي:
«وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ»
و هر چيز نيك و بايسته‌اي كه مي‌بخشيد براي خودتان است ( و سود آن عائد خودتان مي‌گردد ) و ( اين وقتي خواهد بود كه ) جز براي رضايت خدا نبخشيد . و هر چيز نيك و بايسته‌اي كه ( بدين گونه ) ببخشيد به طور كامل به خود شما بازپس داده مي‌شود و ( كوچكترين ) ستمي به شما نخواهد شد . (سوره بقره آيه 272)

عناوین اصلی

	مشاهیر

	اندیشه

	تاریخ

	اوقات شرعی

	دانشجو

	کتابخانه

	دهکده جهانی

	دینی

	علمی

	فرهنگ

	اجتماعی

	اخبار ایران و جهان

	موبایل اسلامی

خبرنامه بیان

تولبار اختصاصی سایت بیان

بازدید [275]

کریسمس در فلسطین و تساهل دینی مسلمانان

مسلمانان قرن هاست که با عبادات و مراسم اهل کتاب آشنا هستند و برای آن احترام قایلند. در اولین روزهای ورود پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به مدینه حقوق یهودیان ساکن مدینه به رسمیت شناخته شد و از اولین روزهای تشکیل حکومت اسلامی در تاریخ اسلام در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم تا اکنون رعایت حقوق مذهبی دیگر ادیان یک اصل اجتناب ناپذیر بوده است.

عهدنامه ای که بین خلیفه دوم مسلمین عمر بن خطاب مردم ایلیا (قدس کنونی) در هنگام فتح فلسطین بسته شد خود بزرگترین گواه بر تساهل مسلمانان نسبت به دیگر ادیان است. در این عهدنامه آمده است که نه تنها حضور مسلمانان در فلسطین نباید باعث مزاحمت مسیحیان شوند، بلکه امنیت اماکن مقدس آن ها باید از سوی مسلمانان تضمین شود و هرگونه توهین به این اماکن مجازات در بر دارد. این سیاستی بود که در قرن های بعد با شدت یا ضعف از سایر حکام مسلمان حاکم در منطق مسیحی نشین رعایت شد. بزرگ ترین دلیل برای اجرای این سیاست مسلمانان، وجود صدها اماکن مقدسه و کلیسا در فلسطین سوریه و لبنان و فعلی است، یعنی محلی که روزگاری مرکز قدرت و خلافت اسلامی بوده است. اما امروزه میلیون ها گردشگر در ایام کریسمس به فلسطین سفر می کنند تا کلیساهای دوهزار ساله و سایر اماکن مقدسه خود را زیارت کنند. کلیساهای که از زمان شکل گیری آن تا کنون یعنی قریب به دوهزار سال هنوز زنده و پابرجا هستند. از طرفی مسیحیان شرقی قدیمی ترین مسیحیان جهانند که وجود دارند زیرا بعد ظهور مسیحیت این دین از شام فعلی به دیگر نقاط دنیا توسعه یافت. این ها مدارک زنده ای از امانتداری تاریخی و تساهل دینی مسلمانان در طول قرن ها متمادی است. اگر گاهی هم سخت گیری از جانب حکام بوده، این سخت گیری خودسرانه و بدون رضایت علما و فقهای اسلامی است.

هنگامی که این تساهل دینی مسلمانان را با رفتار پیروان دیگر ادیان مقایسه کنیم به عظمت و بزرگی این دین پی می بریم. چرا که در سرزمین هایی که مسلمانان حاکم بوده اند و سپس به دست پیروان سایر ادیان خصوصا مسیحیان افتاده است سرنوشت اسلام دردناک وتاریک بوده است. تاریخ اندلس گواه این ادعاست. مسلمانان اندلس (اسپانیا) در مدت هشت قرن این کشور را به مرکز دانش و صنعت در اروپا تبدیل کردند و این سرزمین را در تاریکی قرون وسطی به پل انتقال علوم مختلف از شرق به غرب تبدیل نمودند. تا گذشته ای نه چندان دور هزاران مسجد زیبا، کتابخانه، قصرها و حمام ها... با معماری اسلامی در اسپانیا وجود داشته است. اما مسیحیان پس از سلطه بر مسلمانان این کشور خواندن نماز را ممنوع کردند، حجاب ها را از سر زنان کندند، مساجد را تبدیل به کلیسا نمودند، مسلمانان را به خوردن شراب وادار نمودند و با به راه انداختن دستگاه تفتیش عقاید در مدت پنجاه سال کاری کردند که یک گوینده (لا اله الا الله) از جمعیت سه میلیونی مسلمان در اسپانیای آن روز باقی نماند. آن ها در مدت کمی اماکن اسلامی را به ویرانه تبدیل کردند تا آن جا که سفیر عثمانی در آن زمان بعد از بازدید از اسپانیا در این خصوص گفت: شما (مسیحیان) در سرزمین ما همواره از امنیت برخوردار بوده اید اما اکنون در اسپاینا کاری کرده اید حتی یک قبر مسلمان هم پیدا نمی شود تمام این اتفاقات ناگوار در کمتر از50 سال افتاد.

سرنوشت مسلمانان در سایر جزایر اروپا مثل قبرس و سیسیل نیز چنین بوده است و امروزه از آن ها اثری باقی نمانده است. یکی دیگر از وقایع تلخ فتح قدس توسط صلیبیان بود آن ها بعد از فتح این شهر مقدس به احدی از مسلمانان رحم نکردند و با بریدن سر همه مسلمانان از جمله زنان و کودکان در خیابان های این شهر جوی خون به راه انداختند. مقایسه فتح قدس توسط مسلمانان در زمان خلیفه دوم، عمر بن خطاب و صلیبیون خود تفاوت دیدگاه دو دین اسلام و مسیحیت را نشان می دهد.

امروز نیز این قصه تلخ ادامه دارد در حالی که مسیحیان سراسر جهان به شهرهای مقدس خود در فلسطین سفر می کنند تا کریسمس و آغاز سال نو مسیحی را جشن بگیرند، هم زمان صهیونیست ها در حال تخریب آثار هزار ساله مسلمانان در این سرزمین و نابودی مظاهر اسلامی آن هم در عصر ارتباطات و اینترنت و گاها در مقابل ده ها دوربین خبری هستند. بدون تردید اگر فشارهای بین المللی و مقاومت گروه های مبارز اسلامی نباشد، سرنوشت فلسطین چیزی جز سرنوشت اندلس نخواهد بود و تا چند دهه دیگر در این سرزمین اثری از اسلام باقی نخواهد ماند.

تفاوت رفتاری به مبنای فکری اسلام با دیگر ادیان بر می گردد. اسلام دیگر ادیان را به رسمیت می شناسد و برای آن ها حقوق قایل است، اما این اصل مبنای اعتقادی دیگر ادیان را تشکیل نمی دهد لذا جشن کریسمس در شهرهای فلسطین دلیل آشکاری بر برتری اسلام نسبت به دیگر ادیان در تساهل و رعایت حقوق مذهبی آن هاست.

برچسب ها: مسلمانان يهود فلسطین کریسمس

ارسال شده در مورخه : دوشنبه، 6 دي ماه، 1389 توسط kovsar